كيف حرف الشيعة القرآن !! أمة صارت أئمة ..

من طرف لاديني الإثنين أكتوبر 08, 2007 4:53 pm

ورد في سورة آل عمران 110 ((كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ )) قالت الشيعة انه هذه الاية محرفة !!! لانه كيف لخير أمة ان تقتل الحسن والحسين وآل البيت ؟؟؟ والصحيح ان يقال ((كُنْتُمْ خَيْرَ أَئِمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاس ))

أولاً: عن حماد بن عيسى عن بعض أصحابه عن أبي عبدالله عليه السلام قال : في قراءة علي عليه السلام ( كنتم خير أئمة اخرجت للناس ) قال : هم آل محمد صلى الله عليه وآله

ثانياً : عن أبي بصير عنه عليه السلام قال : إنما انزلت هذه الآية على محمد صلى الله عليه وآله في الاوصياء خاصة فقال : ( أنتم خير أئمة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر ) هكذا والله نزل بها جبرئيل عليه السلام ، وما عنى بها إلا محمدا وأوصياءه صلوات الله عليهم.

ثالثاً : عن أبي عمرو الزبيري عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله : ( كنتم خير امة اخرجت للناس) قال : يعني الامة التي وجبت لها دعوة إبراهيم فهم الامة التي بعث الله فيها ومنها وإليها ، وهم الامة الوسطى ، وهم خير امة اخرجت للناس.

رابعاً : في رواية أبي جعفر عليه السلام في قوله : ( ولتكن منكم امة يدعون إلى الخير ) فهذه لآل محمد ومن تابعهم يدعون إلى الخير ( ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ) ( 6 ) .

خامساً : قال الطبرسي رحمه الله : يروى عن أبي عبدالله عليه السلام ( ولتكن منكم أئمة ) و ( كنتم خير أئمة أخرجت للناس )

راجع

تفسير العياشى 1 : 195 والاية في آل عمران : 110

تفسير القمى : 98 والاية في آل عمران : 104

مناقب آل ابيطالب 3 : 274

مجمع البيان 7 : 62

الآن من حرف ماذا ؟ من على حق هم أم اولائك ؟ تلك ام كذلك ؟ كان ام اخوتها؟

هو اتوبيس كام بيروح فين ؟؟؟ على كولة المصري ....

من تفضوها بيناتكم يا مسلمين نورونا الله ينور عليكم

تحياتي

عزيزي الاديني

جميعا نعرف ان القران الا يوخذ على الضاهر

فالقران له ضاهر وباطن

وما طرحته انت هنا تفسير هذه الايه وليس مضمونها ونحن نعرف ان الفقهاء يختلفون في تفسير الكثير من الايات

اما القران فمنزه من التحريف والدليل قوله تعالى

انا انزلنا الذكر وانا له لحافضون

وبستنادنا لهذه الايه نجزم ان القران محفوض من التحريف

اما تفسير الايات

فهذا يختلف بين عالم واخر حسب فهمه لمضمون الايه الكريه

ومن هنا يا عزيزي الايني

اقول لك

لا تقولو ما لا تعلمون

من طرف لاديني الثلاثاء أكتوبر 09, 2007 1:50 pm

عزيزي مصفى العراقي الوردة .... تحية طيبة

طبعاً عرفت هذا لانك مسؤول منتدى الشعر.

وانا كلش احب الحوار لمى يكون مع شاعر خصوصاً عندما نتكلم عن كتاب شعر مثل القرآن الكريم...

انا متأكد حواري معك راح يثمر جداً اكثر من اي حوار مع اشخاص اخرين (انشاء الله)

اولاً: لا يؤخذ القرآن باطنه بضاهره ولا ضاهره بباطنه ... وإلا لماذا اعز الله الامة الاسلامية بالناسخ والمنسوخ ؟؟ ثم لو سلمنا جدلا ما تقول ... الشيعة قالوا ان الاية حرفت ولم يقولوا انه الاية يجب ان تفسر انها أئمة .... لان الشيعة قالوا ايضاً ان القرآن الحالي ينقص قرآن علي بسورتين وهما سورة النور وسورة الولاية .......كما ان هناك ايات كثيرة وامثلة اخرى غير قصة الأئمة هذه ....

اما مسألة انا نحن نزلن الذكر فهذه قصة ثانية

ثم ان الاية القرآنية التاسعة في سورة الحجر ((إِنَا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)) قصد بها التوراة كتاب اليهود والنصارى وليس القرآن الكريم كتاب المسلمين
واليك الدليل

في سورة الانبياء والاية 109 ورد القول ((وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ))

الزبور بعد الذكر

اي ان اله المسلمين كتب في الذكر (اي توراة اليهود) ثم في الزبور بعد الذكر (كتاب النبي داود) ان الارض يرثها عبادي الصالحون وقد وردت الاية فعلاً في كتاب داود

المزمور 37: 29 الصديقون يرثون الارض ويسكنونها الى الابد

كما انك تعلم ان الزبور جاء بعد الذكر بحسب المفهوم الديني لليهود فحفظ الذكر معناه حفظ التوراة وليس القرآن

تحياتي

ملاحضة ... لقد كتبت كلمة حفظ ويحفظ بال ض وليس بال ظ انتبه انت شاعر وما تفوتك فوته

من طرف زياد الثلاثاء أكتوبر 09, 2007 6:16 pm

الاخ مصطفى العراقي
تحيه طيبه
حيث استنادك الى عدم تحريف القران هو وجود ايه انا انزلنا الذكر .. الخ
حتى لو فرضنا انه القران هوه المقصود بالايه هذه .. فهذا لايعني انه دليل عدم تحريف فالايه هيه في القران اساسا فهل لو انا كتبت كتاب ثم علقت بنفسي عليه وشهدت انه صحيح فيكون الكتاب ومافيه صحيح؟؟؟
ابحث في صحه كتابك وصحه عقيدتك من خلال حصولك على اجابات شافيه للاعتراضات التي تقدم على دينك وكتابك وسيره رسولك
وبعدين ياشاعر انتا كاتب ( مضمون الايه الكريه) بدلا من ( مضمون الايه الكريم)
وشكرا

اخي العزيز الاديني

من دواعي سروري أن يجمعني حوار مع شخص مثلك

أما وقد دخلانا في هذا الحوار

فانا اطلب منك

1_ما هيه ديانتك

2_أرجو أن يكون الحوار بروح رياضيه وخالي من التجاوزات على رموزنا الدينية

3_عدم الاستهزاء أو استعمال الكلمات الغير لائقة

وأحب أن أضيف لك شيئا

نحن ليس في حوار نحوي كي نحاسب على التلفظ أو الأخطاء الاملائيه

فهذا غالبا ما يحث وخصوصا أذا كان الكاتب على عجله

أسف للاطاله تقبل تحياتي

العراقي

من طرف لاديني الأربعاء أكتوبر 10, 2007 5:17 pm

عزيزي مصطفى....
من دواعي سروري ايضاً ان احاورك

اما بالنسبة لديانتي فانا لا اؤمن بالاديان وضد اي دي بدون استثناء واكره الاديان والتدين واؤمن جداً بالقول الدين افيون الشعوب

بالنسبة للحوار تأكد انه لن يتجاوز شخصياتكم المقدسة إلا في حالة نقد ايمانها او اعتقادها او تصرفاتها بطريقة محترمة ومهذبة لا تتعدى نقد اصلاح الذات

بالنسبة للحوار تأكد انه الروح فيه رياضية جداً ولياقته عالية كلش

اما بالنسبة للملاحضة على الاخطاء الاملائية تاكد انها ليست اكثر من مزحة ومداعبة فقط واقبل اعتذاري عليها
تحياتي

من طرف عراقي اصيل الأربعاء أكتوبر 10, 2007 9:30 pm

اريد ان اعرف اين هي هذه السورة ! ! !

سورة الولاية ؟ ؟ ؟

واليكم صورة من هذه السورة

كيف حرف الشيعة القرآن !! أمة صارت أئمة .. Fn0047

ارجوا من احد المسلمين يجاوب بشكل منطقي و عقلاني

من طرف بشير الحسيني الخميس أكتوبر 11, 2007 1:33 am

بسم الله الرحمن الرحيم .
ادعى اعداء الاسلام أن الشيعة لديهم مصحف يختلف عن المصحف الذي بين ايدينا .. وقالوا ان الشيعة لديهم سورة أطلقوا عليها سورة الولاية !!! وكذلك سورة النورين !!!
وكم هذا القول مضحك ... وسأضع بين ايديكم هنا نص السورة المزعومة وأنظروا ولكن رجاء خاص تماسكوا من الضحك على الالفاظ الركيكة للسورة المزعومه والمنسوبة زورا وبهتانا للقران .. اليكم نص الأكذوبة أضعه لكم في اقتباس ..
سورة الولاية وسورة النورين اللتان حذفتا من القرآن
إقتباس
نص سورة الولاية
{ يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالنبي والولي اللذين بعثناهما يهديانكم الى صراط مستقيم نبي وولي بعضهما من بعض ، وأنا العليم الخبير ، إن الذين يوفون بعهد الله لهم جنات النعيم ، فالذين إذا تليت عليهم آياتنا كانوا بآياتنا مكذبين ، إن لهم في جهنم مقام عظيم ، نودي لهم يوم القيامة أين الضالون المكذبون للمرسلين ، ما خلفهم المرسلين إلا بالحق ، وما كان الله لنظر هم الى أجل قريب فسبح بحمد ربك وعلي من الشاهدين } راجع منهاج البراعة ميراز حبيب الله الهاشمي ج 2/ 217 .

ولن نتكلم هنا ولكننا ستدع الشيعة أنفسهم يتكلمون ...
بالرجوع لموقع .islam4u. الشيعي جاء الآتي :
هل صحيح أن قرآن الشيعة يختلف عن قرآن سائر المسلمين ، و إن فيه سورة تُسمَّى بالولاية ؟
جواب : لقد بات من الواضح جداً لدى أولي الألباب و البصيرة أن هناك جهات حاقدة و مأجورة وراء مثل هذه الاتهامات و الأكاذيب و المفتريات ضد الشيعة الإمامية أتباع أهل البيت (ع) ، و هذه الجهات لا تريد بالطبع إلا إثارة الفتن الطائفية و لا تحب سوى بث التفرقة في صفوف المسلمين ، فتارة يتهمون الشيعة بالقول بتحريف القرآن ، متمسكين في اتهامهم هذا بمقولة واحدة لأحد العلماء رغم كونه رأياً شخصياً لا يعبِّر عن رأي الشيعة متجاهلين بقية الآراء و التصريحات القوية و الواضحة في الدفاع عن القرآن الكريم و التي أدلى بها كبار علماء الشيعة و مفكريهم منذ اليوم الأول الذي وجِّه لهم هذا الاتهام ، و تارة يختلقون شيئاً من عند أنفسهم و يُسمّونه سورة و ينسبونه إلى ما يسمونه بقرآن الشيعة ، رغم سخافة و ركاكة ما اختلقوه و حبكوه ، و من المعلوم أن عزو شيء و نسبته إلى أحد بسيط ، و لكن إثباته أمر صعب ، و يحتاج إلى برهان قوي افتقرت إليه ادعاءات المفترين .
لقد أثبت علماء الشيعة صيانة القرآن الكريم عن أي نوع من التحريف اللفظي بجميع أشكاله و ألوانه بالأدلة و البراهين القوية ، فهناك عشرات الكتب ألَّفها علماء الشيعة في هذا المجال ، لكنك رغم كل ذلك تجد الذين في قلوبهم مرض و من لا يبتغون إلا الفتنة يفتشون عن كل قول سقيم و رأي شاذ بُغية التمسك به لإثارة الفتن ابتغاء مرضاة الشيطان الرجيم .
و من هذا القبيل اتهام الشيعة بأن قرآنهم هو غير قرآن سائر المسلمين زاعمين بأنه يحوي سورة بأسم الولاية ، و حديثاً استخرجوا من بطن هذه السورة المزعومة سورة أخرى أسموها سورة النورين ، كل ذلك إعتماداً على قول قائلٍ مجهول الهوية أو كتاب ليس له وجود خارجي ، حقداً منهم على مذهب أهل بيت رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) و عداوة للقرآن الكريم .
و لا شك أن ترويج هذه الأباطيل و فتح مواقع مفضوحة و مأجورة على شبكة الانترنيت ليس المقصود منه إلا تظليل السذج من الناس ، أما أهل العلم و التحقيق و المطالعة ، و المثقفون فهم ارفع شأناً من أن يتأثروا بهذه الترهات و المواضيع المختلقة و المفترية .
لكننا نرى من الواجب علينا أن نجيب على هذا السؤال حتى يتضح الحق و ينجلي غبار التظليل رغم أن علماء الشيعة قد أجابوا على هذه الاتهامات كلَّما أثار الحاقدون أمثال هذه الافتراءات .
منشأ هذه التهمة :
زعم كيخسرو اسفنديار مؤلف كتاب " دبستان المذاهب " أن الشيعة تقول بتحريف القرآن ، و قال فيما قال : ... و بعضهم يقول إن عثمان أحرق المصاحف و أسقط سوراً كانت نازلة في فضل أهل البيت ، منها هذه السورة : ... ثم ذكر جملاً ركيكة مفترية زعم أنها سورة الولاية ، فصار قول هذا الكاتب و كتابه مصدراً معتمداً لدى أعداء الشيعة و خصومهم .
من هو كيخسرو اسفنديار :
كيخسرو اسفنديار هو مؤلف كتاب " دبستان المذاهب " و هو من ولد آذر كيوان مؤسس الفرقة الكيوانية على عهد أكبر شاه التيموري 963 ـ 1014 في الهند .
ولد المؤلف في بلدة " بتنه " من أعمال الهند في أواسط العقد الثالث من القرن الحادي عشر للهجرة ، و كان عائشاً حتى ما بعد العقد السابع ، حسبما يبدو من التواريخ المسجَّلة قيد كتابه .
و كان المؤلف داعية للمذهب الكيواني القائل بوحدة الوجود و رفض المذاهب ، و الاجتماع على كتاب " الدساتير " الذي زعمه أم الكتب و مجتمع الشرائع كلها ، نسبه إلى نبي يقال عنه أنه " ساسان " .
و من ثم فان المؤلف في كتابه " الدبستان " يحاول تضعيف عقائد أصحاب الملل و الترويج ـ في خفاء و التواء ـ لمذهب أبيه آذر كيوان الجديد التأسيس .
و أول من أشاد بشأن الكتاب هو " فرنسيس غلادوين " ترجمه إلى الإنجليزية عام : 1789 م ، و في عام 1809 م ـ ذو القعدة 1224 هـ طبع الكتاب لأول مرة في " كلكتا " بأمر من مندوب الإنجليز " ويليام بيلي " ، و هكذا استمرت طباعته على يد عملاء الاستعمار في الهند و إيران و كذا تراجمه في سائر البلاد [راجع صيانة القرآن من التحريف : 192 ، لأستاذنا العلامة المحقق آية الله الشيخ محمد هادي معرفة ( حفظه الله ) ، الطبعة الثانية : 1418 هجرية ، طبعة مؤسسة النشر الإسلامي ، قم / ايران .] .
نعم هذه هي قصة كيخسرو اسفنديار و كتابه " دبستان المذاهب " الذي يعتمد عليه أعداء الشيعة .
والجدير بالذكر أن النوري الذي ينسب إليه القول بتحريف القرآن ، و الذي يتمسك أعداء الإسلام من اهل الصليب اتباع اليهود بقولهم لاتهامهم بالقول بالتحريف يقول في كتابه " فصل الخطاب " معلقاً على هذه السورة المزعومة بقوله : " لم أجد أثراً لها في كتب الشيعة سوى ما يُحكى عن كتاب " المثالب " المنسوب إلى ابن شهر آشوب : أنهم أسقطوا تمام سورة الولاية ، فلعلها هذه السورة
كتاب المثالب :
نعم لدى البحث و التحقيق و التتبع يتضح أن المصدر الأساسي لهذه النسبة إنما هو كتاب " المثالب " المنسوب لأبن شهر آشوب ، و الذي ليس له أي وجود خارجي و لم يره أحد .
قال اُستاذنا العلامة المحقق آية الله الشيخ محمد هادي معرفة ( حفظه الله ) : أما كتاب " المثالب " الذي حُكيت عنه تلك العبارة فلم يره أحد إطلاقا ، و لا ذكره أصحاب التراجم ، سوى ما جاء في عرض كلام ابن شهر آشوب نفسه في كتاب " معالم العلماء " عند ترجمة نفسه ، فذكر كتاباً ضمن تآليفه بهذا الاسم ، إلا أنه هل خرج إلى التبييض ، و هل انتشرت نسخته ؟ فهذا شيء لم يذكره أحد و لا شاهده ديار [راجع صيانة القرآن من التحريف : 189] .
و قال أيضا في موضع آخر : " أما العبارة المحكية ، فلم نجد من ادعى مشاهدتها ، سوى نقلها بلفظ " حُكي " مجهولاً ، كما وقع ذلك في عبارة النوري و الآشتياني " [راجع صيانة القرآن من التحريف : 189] .
و قال المحقق الآشتياني صاحب الحاشية بعد نقل هذه السورة المزعومة : " ... و لم أقف عليها في غير هذا الكتاب ، سوى ما يقال عن كتاب " المثالب " لابن شهر آشوب ... " [راجع بحر الفوائد في شرح الفرائد : 1/ 101 ، هذا و أن المؤلف فرغ من تأليف الكتاب سنة : 1307 هجرية بطهران ، و طبع الكتاب سنة : 1314 هجرية .] .
و قال العلامة المحقق البلاغي ( رحمه الله ) لدى التعرض لهذا الاتهام و الافتراء و الذي عبر عنه بالمهزلة ، قال بعد ذلك : " ... و إن صاحب " فصل الخطاب " من المحدثين المكثرين المجدِّين في التتبع للشواذ ، و أنه ليعدّ أمثال هذا المنقول في " دبستان المذاهب " ضالته المنشودة ، و مع ذلك قال : إنه لم يجد لهذا المنقول أثراً في كتب الشيعة ، و في أي كتاب لهم وجدها ؟ أفهكذا يكون النقل في الكتب ؟! فكم نقلوا عن الشيعة مثل هذا النقل الكاذب !!

فيا عزيزي : لقد ألَّف آغا بزرك كتاباً بعنوان (النقد اللطيف في نفي التحريف) رد فيه بعض الاتهامات التي تدعى على صاحب (فصل الخطاب) .
فقد يكون وقع في كتاب (فصل الخطاب) شيء من التحريف بحيث حذفت ردوده وأجوبته وتركت أصول إشكالاته.. يقول الإمام الشيرازي-وهو من كبار علماء الشيعة ومفكريهم-: "(فصل الخطاب) كتاب محرف، وقد نقل لي الإمام المرعشي النجفي -رحمه الله- وآية الله السيد الكشميري: إن (الحاج النوري) كتب (فصل الخطاب في رد تحريف الكتاب)، وإنما حذف بعض المحرفين الردود، وأثبت أصل الإشكال.
وقد رأيت أنا تحريف (كشكول) الشيخ البهائي، و(مخلاته)، و(مكارم الأخلاق) للطبرسي، وهكذا حرف بعض متعصبي المسيحيين كتاب الشيخ المفيد ، الذي كتبه انتقاداً على بعض الكتب المحرفة السماوية، فذكروا أصل الإشكالات ولم يذكروا الأجوبة التي ذكرها المفيد، وطبعوها طبعاً مستقلاً. وقد قرأت في بعض الكتب أن بعض اليهود حاولوا تحريف القرآن الحكيم وطبعوه في إفريقيا، ولكنهم لم يوفقوا، قال تعالى: {يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} [التوبة:32] . ولو تسنى لبعض أهل العلم المهتمين إرجاع (فصل الخطاب) على ما كتبه مؤلفه لكان فيه خدمة وأجر"[ السيد محمد الحسيني الشيرازي. ثلاثة مليارات من الكتب، ط2، (الكويت: هيئة محمد الأمين( )، 1422هـ)، ص32-33.].

هذا هو رد الشيعة ...

كيف حرف الشيعة القرآن !! أمة صارت أئمة ..

كيف حرف الشيعة القرآن !! أمة صارت أئمة ..

رد: كيف حرف الشيعة القرآن !! أمة صارت أئمة ..

رد: كيف حرف الشيعة القرآن !! أمة صارت أئمة ..

رد: كيف حرف الشيعة القرآن !! أمة صارت أئمة ..

رد: كيف حرف الشيعة القرآن !! أمة صارت أئمة ..

رد: كيف حرف الشيعة القرآن !! أمة صارت أئمة ..

رد: كيف حرف الشيعة القرآن !! أمة صارت أئمة ..

رد: كيف حرف الشيعة القرآن !! أمة صارت أئمة ..